Una panoramica della Sacra Bibbia in otto (o nove) storie
Nel recente passato si usava una collezione di quindici storie. Siamo stati sfidati a tagliare questa serie a otto. Perché?
Perché:
- È stato molto più gestibile per i narratori nuovi ad imparare. Cioè, era molto più facile nel credere di poter imparare otto che quindici storie. Così la narrazione di storie è diventato più riproducibile.
- Se è necessario, otto storie possono essere condivisi in una sessione. Ho fatto così a spesso sugli aerei e autobus.
- Facendo una storia a settimana, la serie può essere fatto in due mesi.
Quindi quale storie sceglieremo se potessimo scegliere solo otto? Abbiamo scelto queste, e le nostre ragioni sono descritti a seguito.
Il Vecchio Testamento
- Genesi 3: 1-15
- Genesi 16: 2-10
- Exodus 9: 13-28
- Esodo 12: 29-33
Il Nuovo Testamento
E facoltativamente la storia di Natale: Luca 2: 6-18
- Marco 2: 1-12
- Giovanni 11: 32-44
- Luca 23: 32-47
- Luca 24: 36-52
Introduzioni
Ogni storia ha bisogno di una introduzione. Questa potrebbe includere:
- Contesto – il tempo reale, il luogo reale, le persone reali. Per esempio – “Abramo era un uomo che ha vissuto 4000 anni fa, in un luogo che si chiamava Babilonia. Oggi è lo stato dell’Iraq “.
- Spiega qualsiasi vocabolario particolare come ‘i Farisei,’ ‘il Sabbath,’ e ‘la sinagoga’.
- Collegamento con le storie precedenti. Si puo dire, “Adam ha avuto dei figli e loro figli hanno avuto figli e molte generazioni sono passate. E 4000 anni fa, c’era un uomo di nome Abramo … “
- A volte si puo usare una domanda per attirare la gente per fare ascoltare la storia. Ad esempio, “Come mai ci sta così tanto dolore e sofferenza nel mondo?”
Il Nuovo Testamento
Abbiamo iniziato il nostro processo decisionale con le storie del Nuovo Testamento perché sapevamo che gli ultimi due erano essenziali.
- Crocifissione (Luca 23: 32-47)
- Resurrezione (Luca 24: 36-51)
Poi abbiamo dovuto scegliere altri due da sei scelte (Natale + cinque storie di miracoli).
Alla fine abbiamo scelto:
- Marco 2: 1-12 (autorità per curare e perdonare il peccato)
- Giovanni 11: 32-44, Lazzaro risuscitato dai morti (l’autorità sulla morte, chi è quest’uomo?)
Otto storie o nove? A volte ultimamente stiamo includendo la storia di Natale. Ci sono tre sezioni principali e abbiamo scelto Luca 2: 6-18.
Il Vecchio Testamento
Abbiamo trovato molto più difficile di scegliere quattro storie del Vecchio Testamento. Al fine siamo arrivati a questi:
- Rebellione (Genesi 3: 1-15) – possiamo riassumere la storia della ‘creazione’ come la nostra introduzione
- Abramo e Agar (Genesi 16: 2-10 – con una introduzione di benedizioni da Genesi 12: 1-7). Forse non è tanto facile a capire il motivo per scegliare. Ma questa è una storia che possiamo quasi tutti collegarci come ‘una telenovela’ e abbiamo visto che le persone davvero iniziano a prestare attenzione. Questa storia è importante anche perché Abramo e Sara stavano cercando di ottenere le benedizioni con jl loro metodi e non aspettare per il tempo di Dio.
Questo fatto ci permette di dire, “La storia ha molte parti. Ecco un libretto che si puo leggere di più della storia di Abramo “. (O si potrebbe mettere un segnalibro su Genesi 12-24 nella Bibbia o stampare una copia di quella sezione).
Ci sono due ragioni che non abbiamo scelto la storia del ‘sacrificio di Isacco’ (Genesi 22: 1-19). Se facessimo solo questa storia sarebbe necessario una lunga introduzione. E la storia presentata da sola fa sembrare che Abramo era come un super eroe che confidava sempre in Dio, quando in realtà aveva tre fallimenti principali (Genesi 12+16+ anche dubitando che Sara avesse un bambino, e ridendo al pensiero). Abbiamo anche visto abbastanza persone che erano sconvolte in questa storia (che terribile Dio per chiedere ad Abramo di scrificare suo figlio) che hanno smesso di ascoltare per niente.
- La Piaga della Grandine – (Esodo 9: 13-28) Questo è anche una storia di ‘due modi di vivere’ che la gente poteva evitare la piaga come alcuni egiziani hanno fatto in realtà. È una storia meno affrontando come quella di Noè.
- La Pasqua Ebraica – (Esodo 12: 29-33) commemora la protezione di Dio e la liberazione per la Sua gente. La Sacra Bibbia considera questa la ‘salvezza’ del Vecchio Testamento e non ci sono collegamenti alle morte di Gesù come l’agnello pasquale.